清明的作文（共54篇）

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篇1：清明作文

“窗透初晓，日照西桥，云自摇……”又一次清明节的到来，不知怎的，《清明雨上》总是不自觉回想在耳畔，构成一种特殊的感觉。

扫至舅舅的墓前，心里竟有些伤感，这个在我出生几天后便因车祸逝世的舅舅带给我不小的震动，或许亲情就是这样，多多少少把我和他联系在了一起。

望向四周， 远方凸起的大大小小的坟格外显眼，我叹了一口气，其实人生，不管有多辉煌，却总是会重回这大地的怀抱，社会上尔虞我诈，商场上勾心斗角，又有何意义？就连秦始皇、成吉思汗那些有名的大人物，剩下的，也不过是一捧黄土罢了。

忆起好几次因为办丧事赶赴别人的家中，这样真的有意什么意义吗？不过是真正的主人——死者，装在骨灰盒里、躺在棺材里，而清楚的请来乐队即兴表演。坐在一旁大鱼大肉的吃着或彻夜打麻将，所谓办丧事不过是某些人用来宣扬“孝”道的借口而已。这，到底有什么意义？我不明白。

最悲伤的往往不是死者，而是活着的人。失去的滋味死人是感觉不到的，而活人，却需要背负所有。失去，不过是给我们一个珍惜的理由罢了。

篇2：清明作文

二十四节气，节气到清明。

家乡的天地间便弥漫着特殊的气息，生机和活力张满了大地和天空，残冬的痕迹一扫而光，春天将五彩缤纷的颜料四处泼洒，鲜艳而明丽，万物祥和而生动。

回忆以前的清明节，真叫人回味无穷……

清明时节荡秋千，那可是一个孩童的必备技能。

我家秋千在院子外面，将粗粗的绳索拴在一棵大树的两根健壮的枝干上，绳索间拴着一块木板。坐在结实的秋千上，两脚用力蹬地，身子就随秋千飘荡起来，如同古老的吊钟。忽上忽下，忽近忽远，大地和天空随着美妙的曲线晃动、旋转、跳动起来。或干脆闭上疲劳的双眼，忘却一切，尽情享受飞翔的快感。或哼起歌声，任清风带向远方，学习的重担和生活的烦恼也随其带走，高山流水，岂不悠哉！

清明时节，风筝难耐寂寞，凌风而起，傲视千雄，翱翔于蓝天之上。

风筝是一个淘气的娃娃，但只要你摸透了他的性情，任凭绳子怎么扯动，它都会在空中为你戏耍、表演。随风而起，风筝才会翱翔，任其自由的舞蹈，伴随童年无尽的想象。一线一棍，只为飞翔而生，凤舞九天，傲视千雄！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”经典的诗句，经典的诗意，勾起了我对过去清明的畅想。回想过去，审视现在，畅想未来，清明将何去何从，逝去的清明能否重现，选择权永远在我们之手。传承中国文化，理所应当，望君珍之慎之！

篇3：清明作文

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

古诗吟的好，这不，我和爸爸马上就要去四年上山扫墓啦！

我和爸爸来到山脚下，哇！这山远看像一位巨人，近看却是一个小矮人。我看见许多人把车停在山下，他们应该也去山上扫墓吧？

一到山腰，我被山下的风景迷住了，小草从泥土里钻出来，好像在说：“别烦我，人家还想睡觉嘛！”水里的小鱼快乐地遨游嬉戏……山下的大树郁郁葱葱，高大挺拔。哎！你们可小心一点儿，我差点可踩到了狗屎。恶心！

我们来到了墓前，爷爷用刀把墓周围的植物砍掉，再用锄头弄干净。奶奶拿出报纸，再把青团、鸡蛋、鸡爪……全拿出来。再点上香、蜡烛。然后烧了纸钱，奶奶朝墓前拜了三次，最后收拾东西回家。

我们告别了祖先，告别了这座春意盎然，桃红柳绿的小山。

篇4：清明作文

提起清明时节，我一下子就会想去那一句诗词：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这似乎就是清明节的代表，这一句诗词已经让人铭记在心了。

也许真的是因为清明节是一个充满悲剧色彩的节日，我从早到晚就没有看见过阳光，这一日天一直阴沉着脸，我觉得今天必定会有一场雨，只不过不知道是不是大雨，不时之间吹过来的风都是有一丝寒冷，现在已经是春天了，有一些地方甚至是春暖花开时，然而我依旧有冬天来了的错觉！

我一个人待在屋子里，然而我总是感觉到刺骨的寒冷，我刚刚开始的.时候还以为这是因为窗户没有紧闭，后来却发现一个窗户根本就没有打开，我不知道这个季节是不是春天，因为我有了生活在冬天的记忆，我记得当初寒假期间就感觉到这样的寒冷！

篇5：清明作文

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

在我的家乡光泽，跟全国各地一样，都有扫墓，祭祖的风俗。4月5日，我跟家人一起去给太爷爷和太奶奶扫墓。我们把墓地周围清理干净。摆好供品点上香，祭拜太爷爷太奶奶，然后烧了纸钱，就下山了。

家乡除了扫墓祭祖外，还有吃清明果的习俗。长辈们到田里采来一种叫水曲的野菜，洗净后，把它放在钵头里打烂备用。接着把糯米打成浆，和打烂的水曲搅拌后一起放进锅里煮。要一边煮一边搅拌，直到米浆搅成绿色的团状。拿到大桌上，用手沾些油抓一小团糯米团搓成球形，再压扁，弄成像饺子皮一样大小的坯。接着放入用五花肉、香菇、萝卜干等炒制好的馅，包成花朵一样的圆形，一个带着青草香味的清明果就做好了。包好的清明果还要放在蒸笼里蒸，蒸好的清明果清香扑鼻，碧绿碧绿，晶莹透亮。看到这漂亮的清明果，还没吃就已经在咽口水了。咬一口，那个美味没法用词汇来形容。只有你亲自品尝才能体会。妈妈说：“清明果是为了纪念古代一个叫介子推的人而立的寒食节所吃的食物。”

这就是家乡的清明节。

篇6：清明作文

清明扫墓，缅怀先人，既是民族习俗，也是人之常情。但近年来个别地方扫墓名堂越来越多。有人请大仙巫婆为祖宗祈阴德，为子孙求荫庇；有人出售小纸人，而小纸人又大都是时髦女性模样，说是要“奉上几个给老人家浪漫浪漫”；有人嫌冥币不够，还制作“存款单”，“存款单”开户银行的行长和副行长竟是玉皇和阎罗。

这些做法，亵渎先人英灵，毒害人们心灵，背离了扫墓的初衷，也玷污了清明节的“清明”。如果先人地下有知，恐怕也不会同意这样做。

时代变了，扫墓的方式应当更文明。送上一束鲜花，以此寄托哀思；借培土之机，在坟旁栽上一棵树，既庄重节俭，又绿化环境。又快到清明节，希望人们自觉远离封建迷信，要文明扫墓，让清明节真正变得“清明”起来。

篇7：清明作文

很远的路，五个小时。

还没到就已经闻到香火的味道，爆竹声远远地传来，莫名地有些热闹。驱车前进，

看到稀稀拉拉铜丝般的荒草之间露出戈壁滩一样的黄土，倒也有沟壑和土丘，丘脊处是灰色的碎砖沙粉，被风常年地吹成顺着土地生长的脉络，在阳光下显出奇异的深蓝色。

人不多，在远处浮动，有人处就有烟,读后感。通常用竹子搭成架，挂上一连串的爆竹，劈里啪啦劈里啪啦地，震动得空气急促来回发响，人也看 ……此处隐藏29871个字……是如此。

在残阳的余晖中，火焰一点点地黯淡下去。我久久凝视的眼眸逐渐闭合，片刻后又睁开。我心中明白，该走了……

岁月侵蚀着一切，生者也终将成为逝者。红尘似水，久悲不悲，红处成灰，愿谁记谁。我没有这份洒脱，可能是我执念太多、太深、太重。即便放下、举起皆是错，我也不愿放手。看着眼前的墓碑，那种明明近在眼前，实则相隔着整个世界的伤感，令我我迷惘彷徨，却更坚定了心中所想。远道在岁月的年轮上，无需拘泥于结果。

落日下，背影被拖得长长的，似没有尽头一般，一切都在这一刻显得安宁而祥和。走在归途，亦是走向未来。心中轻吟：梦里花开花不败，故地踏青青犹在。零得半世倾君许，彼岸花前忆清明。

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红牡丹。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

篇52：清明作文

岁岁清明，眷眷感念。又一年风和日丽，又逢清明这个令人感伤的时节。想起了黄庭坚的《清明》：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”

又想起这周的绵山踏青，阳光明媚，暖风融融，迈着轻快的步子，我们一行来到绵山。

远远地便望到了开得正艳的桃花林，路上游客很多，来到刻着“道若天台”“风义辉映昭清明，香火隆显动春秋。“坐在那休息，看着绵延的台阶，想起了这里曾经的主人——介子推。

清明节源于寒食节，据《左传》记载，是为了纪念春秋时代的高尚之士介子推。介子推是晋国公子重耳的忠实随从，在重耳被迫流亡的十九年里，一直跟随在重耳身边，帮助重耳渡过重重危机；后重耳终于回国当上国君并大封功臣，但晋文公却一时忘记了不肯言禄不愿自我表功的介子推。

没有得到任何封赏的子推回到家中，对母亲讲述了当下的遭遇，并决定偕母亲一道隐居过隐士的生活，母亲同意了子推的选择，于是子推就背起母亲到绵山隐居。后来晋文公想起了子推，派人到绵山呼喊寻找，子推坚不肯出，晋文公求其心切，于是焚山以求之，子推竟抱木而死。

为了纪念子推，文公“绵上”之地封作子推的“禄田”，绵山因此又被称作介山。晋文公要以此记住自己的过错，也以此表彰子推的高尚品格“以志吾过，且旌善人”，并下令国人于子推烧死日禁火、冷食。于是寒食清明这个敦促春耕、迎接春天的节气节日演变为纪念先烈、纪念祖先的节日。寒食清明文化内涵有了更为强烈的人文精神色彩。子推故事的加入，对中华民族忠贞、爱国、宽容、奉献、不计回报、隐忍、感恩、有恩必报的民族精神的形成起了催化的作用。

篇53：清明作文

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节给人们的印象总是湿润润的，仿佛有了这丝丝细雨才有清明节该有的韵味，才能让人心中感到哀思悲痛。然而今年的清明节，没有雨只有风，没有乌云只有太阳。又是一年清明时。

清明节的早晨，我们带上祭品驱车前往了姥姥的墓地。满兜子的水果、糕点、烟酒和纸钱装满了我们对她的思念。姨妈说姥姥和其他的`人在“过节日”要送去我们最大的祝福，她老人家才会高兴，我们便开始了可谓隆重的祭扫仪式。

首先是添土，每年的清明节都要给坟头上多盖一层土，意喻着盖上一层棉被。相邻的几个老坟旁草长得都特别少，只有姥姥的坟旁边长满了草，妈妈说这代表着儿孙满堂、香火旺盛。这些迷信的说法，那时候我还真信了。添完土压上坟头白，给墓上围一圈花表示清理完毕。

添完土后，开始烧纸跟姥姥“聊家常”了，告诉她这一年家里头的情况，让她放心。一叠一叠的“亿元大钞”，一包包的金元宝、纸钱堆满了一地，我们蹲在姥姥的坟前仔细地烧着，畅心地聊着。姥姥的坟躺在高速公路下，来来往往的车，将我们烧的纸钱带到远方，带到那个姥姥也许会收到的地方，真希望她能收到，过个好年。这里没有哭声，只有对远方故去亲人的祈福声。我没有烧纸，我一直在点烟。有人会奇怪，为什么要一支一支地点烟，为什么不直接把烟扔进火堆里烧掉？因为一下子烧掉的烟，姥姥享受不了抽烟的乐趣。姥姥是在家里找烟的时候突发脑出血的，所以对于我来说烟是决定着姥姥生或死的一样东西，如果姥姥在活着的时候没有抽上最后一口烟，我就要让姥姥在地底下再享受享受香烟带给她的乐趣吧。我把一盒红塔山挨个点着，围着姥姥的坟插满了一圈，看着烟头一点点变短、熄灭真像是姥姥在一点点的吸吮，这是令我最高兴的一件事情，姥姥你收到了，对吧。

添完土、烧完纸、说完话，扫墓的程序也就结束了。对比着姥姥坟前各式各样的贡品和其他坟旁空荡荡的地面真是替姥姥感到高兴，姥姥有着孝顺她的儿孙是最幸福的事情。

依依不舍的离开墓地，姥姥，明年再来看您！祝您在天堂过得安逸幸福……

虽然没有阴雨配合我的心情，但是明媚的阳光告诉我，姥姥的一切都好都好……。

篇54：清明作文

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。